柏楊全集
柏楊一生的意義，以及他與台灣社會的交涉互動，唯有藉他的全集才有辦法凸顯。
柏楊的遭遇，有其時代的共通性；然而柏楊處世應世的方式，卻更有其個人獨特的勇氣與堅持執著。閱讀他的全集，各種不同時代的交錯力量構成了他思考、觀察的背景，我們得以接近那些已經被遺忘被忽略甚至是被改編了的古舊年代。閱讀他的全集，在不同篇章不同文類底層，隱隱約約流著不變的古題主調──對人類苦難的真心痛惜、對人權的反覆陳說與固執追求、對歷史教訓的永誌記取。
有人認得柏楊是因為他那些筆力辛辣的雜文。有人認得柏楊因為他曾是台灣最有名的政治良心犯。有人認得柏楊來自他對「醬缸」式中國文化的嚴厲批判。有人認得柏楊是他不斷為台灣人權狀況發言的禁抑不了的聲音。有人認得柏楊是由於他用現代的角度替大家整理了中國的長遠歷史......
這些不同面相，都是真實真切真懇的柏楊。不過任何單一面相卻都不足以解釋柏楊之所以為柏楊。讀他的小說，我們明瞭他對人性抱持一種多麼單純近乎天真的憧憬，我們才不致於誤會他的雜文中有任何怨恨毒訐。細繹過他深厚的歷史思考之後，我們才明白柏楊面對強權者時的勇氣，絕不是衝動不是莽撞。對照過他所有作品，我們恍然大悟，柏楊最大的力量來自於他敏銳的同情心以及寬厚的行事作風，還有耐心的文字說服功夫，惟有如此，他才能吸引週邊的人信其所信，並願意貢獻心力和他併肩推行他的信念。
遠流出版公司正是曾經被柏楊的信念與精神感召，並且長期和他一起實踐理想的夥伴。我們和他一起翻譯《資治通鑑》，出版《柏楊曰》、柏楊版《通鑑紀事本末》，並且安排協助了《柏楊回憶錄》的記錄出版。今天在柏老八○歲壽誕前夕，我們進一步整理了《柏楊全集》，希望藉此一新的出版計劃，讓更多人都能和我們一樣有幸認識全面、真實的柏楊、讓更多人被柏楊感動，一起攜手走上他的理想之路。
我是一個非常幸運的人，儘管一生有過太多坎坷折磨，卻仍然充滿這種感受。
就在我八十歲生日，文化市場低迷，「全集」之類沒有人敢再嘗試時，遠流出版公司董事長王榮文先生用最大的魄力，斥資出版我的全集，僅這件事，就何等幸運。按照傳統文化的常態，文化人總是在身後，才會有朋友們為他整理遺稿，集資付梓。如今，我竟能親眼看到自己寫作終身的成果，讓我覺得備受榮寵，深受知遇。
整理一位文體繁雜、又多產作家的全集，是一項艱鉅，而又浩大的工程。這套全集，光看一遍都是沉重的負擔，更不要說還加以分類、搜證、編輯，導讀。現在，由學養深厚，名重士林的李瑞騰教授主編，他治學嚴謹，論析精闢，加上為人認真而熱忱，使我這個作者，在他編輯的全程中，從旁吸收和學習了很多，這又是何等幸運。
榮文先生、瑞騰教授是我數十年的忘年交，我們的友誼和志業，一直隨歲月成長。得此夥伴，不虛此生。
八十年光陰荒荒，個人的遭遇，不過是歷史汪洋中，一朵小小浪花。我大半生生活在台灣，這段時間，就以整個台灣史來看，最多也不過在書頁上記載一行兩行，甚至連名字都不會出現。可是，就我個人的生命歷程，八十年中，災難居多，一路狂風暴雨，尤其，我從遙遠出生的河南，輾轉來到陌生的台灣，竟遭到十年監禁，幸而，我終於把它轉化成為營養，變成使我奮起的力量，就如我在一首詩中所說：
最後，我要向讀者朋友說一句心底秘密，如果不是預期並相信出獄後，會獲得各位的肯定和支持，我坐牢的毅力，可能早就崩潰。所以，特別要向各位重複的說一聲：謝謝，謝謝！
二○○○•三•生日前夕
奔走數年的綠島「人權紀念碑」建造完成之後（註1），柏楊將在公元兩千年的三月度過他的八十歲生日（註2），並同時由遠流出版《柏楊全集》。對從事寫作五十年的柏楊來說，這當然是一件人生大事。我們知道，柏楊此生的一切榮辱皆因寫作，既得名得利，也曾因此而身陷囹圄。但重要的是，柏楊以智慧和毅力，轉化悲喜成為面對人世、呼喚人心人性的一種豪情，成就了一種現代知識分子的新典範。
關於柏楊的寫作
從一九五○年代初開始寫作迄今，柏楊總計寫了百多本書（註3）。他先小說後雜文，然後是歷史著述，此外更有古典詩、報導文學及其他散文，品類紛繁，筆力遒健，就寫作來看，可以說成就非凡。
讀過《柏楊回憶錄》（台北，遠流，一九九六）的人都知道，柏楊自喻「野生動物」，面對沒完沒了的災難，他跌跌撞撞，一路顛沛流離。而在走過死蔭幽谷之後，雖然日漸衰老，卻出入古今，為我們尋找前人智慧，從文學到史學，十年通鑑，他已通古今之變，如能再給他十年，給他好的體力，柏楊將攀爬上思想的高峰。
一九八六年，楊文娟曾彙編柏楊諸書的序跋成《帶箭怒飛》（台北，林白，一九八六）一書，序言中有一段極生動的詮釋：
一九九四年，我在《情愛掙扎──柏楊小說論析》（台北，漢光，一九九四）的〈前言〉中說：
雁本成群，中箭而孤，卻仍怒飛，肉體之傷加上心靈之痛都無法擊倒牠。怒飛是昂揚鬥志最徹底的一種展現，一種恆不妥協的勇者身姿。以此喻指柏楊，怒飛正是他的筆勢，所謂「執筆如劍」，不為報一箭之仇，而是針對衰世亂象的廓清摧陷。這劍是勇者手中的正義之劍。
柏楊就這樣寫了半個世紀，在文學部分，小說鋪陳了時代的大背景，寫生命的悲苦，聚焦在情感的人生課題上；雜文如匕首，刺中日愈衰敗的世道人心，以及歷史的成敗興亡；報導文學以流暢易感的文字敘述戰爭及異域風情；獄中致愛女的書信充滿父愛，公開在報上和讀者的對話，充滿智慧和人道關懷；至於曾使他獲桂冠詩人榮銜的詩抄（註4），則是身陷絕境的苦痛生命之記憶。
文學作品當然是了解柏楊最重要的資料，此外值得注意的是柏楊的這些文字見證了一個時代之苦難，從大陸到台灣，從本土到異域，從家庭到牢獄，不只是個人足履的異動，背後更牽繫著歷史與社會的變遷，文本的內在世界正對應著外在的現實，內外綜合加以考察，才能彰顯它真正的價值。
更進一步說，以文字做為表現媒介的文學之考察，不能免除擺進文學史脈被檢驗。換言之，柏楊的小說藝術、報導方式、雜文筆法，乃至於選擇以古體形式作詩在當代的意義等，都值得探討。這方面的論述已有一些，大體來說，柏楊的雜文已被典律化，報導文學應有一定的地位，小說尚未被文學史家正視，至於古典詩，由於逆時代潮流，深入的分析還沒開始。
在歷史著述部分，獄中讀史所撰的三部歷史研究叢書：《中國歷史年表》、《中國歷代帝王皇后親王公主世系錄》、《中國人史綱》，是史遷治史精神的延續；出獄之後的讀史札記（二本〔帝王之死〕，三本〔皇后之死〕）是以古諷今的歷史散文；至於從一九八三到一九九三年間，以卓越史識、獨特史觀譯述《資治通鑑》，更是罕見大手筆。柏楊這個「野生」的歷史學家顛覆了學院門牆內的治史規格，《柏楊曰》這樣的「通鑑論」，震古爍今。
漫長的中國史脈是柏楊的考察場域，但當代才是他真正的關懷，過去在猛寫雜文的年代，他已經隨時以古映今，而由文學轉折到歷史，則導因於他自身的冤獄體驗，處處可見他對時代的感觸。
關於《柏楊全集》
從一九七七年初識柏楊迄今，除了關注他的動向──包括行止及寫作，我亦從相關的文獻去回溯他的過去，積二十餘年對他的觀察，我始敢接下為他編輯全集的浩大工程。此外，柏楊手上有近三十冊剪報資料，歷年來也有近二十本有關柏楊的資料和論著（註5），對於柏楊的寫作史及版本考察提供相當豐碩的資料，讓我的工作不致於茫無頭緒。
最重要也最繁雜的工作，可能是柏楊著作目錄及評述資料的彙編，在這方面，我的學生巫維珍、黃琪雲、梁竣瓘曾為我做了初稿，全集之外將以附冊出版《柏楊研究資料》，以提供進一步討論的基礎。
在蒐輯、編輯的過程中，我們也嘗試進圖書館去翻閱發黃的報紙、雜誌，企圖尋找柏楊作品發表時的原貌，一開始是有比對不同版本的念頭，卻因工作量太大且困難度太高而作罷。不過這個尋找的過程頗有價值，感覺上好像回到柏楊當年的寫作及發表情境之中。
一九七七年柏楊重獲自由之後，花了很大力氣蒐尋舊作，陸續出版，大部份的書由柏楊自己的「平原版」轉成「星光版」，但由於仍處戒嚴時期，大部份的書皆改名，有一些書則消失了，一九八八年以後以「柏楊書」為名在躍昇出版社重新出版時再回復平原版的排序，有新增者，廢去的卻不見復原，這種「毀其舊作」的作法曾引起全集編者的高度關切，最後決定尊重作者。
《柏楊全集》分散文卷、詩卷、小說卷、史學卷、特別卷。散文卷另分成雜文類、報導與傳記類、書信類，其中雜文類除包括〔倚夢閒話〕（十輯）、〔西窗隨筆〕（十輯）及〔柏楊專欄〕（五輯）三系列以外，還加入新編成的《奮飛》，特別需要說明的是原〔倚夢閒話〕第八輯《魚雁集》在星光版便已未收，躍昇版中以柏楊入獄前的《牽腸掛肚集》（〔挑燈雜記〕第一輯）易名《牽腸集》代替，〔挑燈雜記〕第二輯《鼻孔朝天集》出版於柏楊入獄之後，從星光版起就不收了。
報導與傳記類收四本書，《異域》的文類歸屬有些爭議（或稱報導文學，或稱小說），此處從舊說納入報導，《金三角•荒城》是長篇報導散文，《家園》也是報導散文，是重返大陸的記實之作（註7）；《柏楊回憶錄》是口述／記錄，納入傳記類。
書信類三本，前二本是獄中家書，對象是愛女佳佳，一本說故事，根本是自況；一本是父女相互往來的信函；後一本是報紙專欄，一問一答，以書信的方式表現。
詩卷只收《柏楊詩抄》，原謹有詩四十首，詞十二首，不免單薄。但其實柏楊在坐牢吟詩之前已經「吟」過不少「詩」了，那些作品以「柏楊先生詩抄」總題，連載於我的老師史紫忱先生所辦的《陽明雜誌》十八期到二十六期，時間在六○年代後期（一九六七年六月∼一九六八年二月），是以雜文筆法作詩，每一首皆以「吟」為名，如〈拔牙吟〉、〈顧客永遠是錯的吟〉，皆有前序後箋，前序是雜文，後箋署名「窩裡捧先生」。梁上元編《柏楊與我》收史先生大文〈柏楊雜文的「鞭」性〉之後附錄了二十首（總計二十八首）。這些詩的寫法猶如小說中的《古國怪遇記》和《打翻鉛字架》。今全收進《柏楊詩抄》中。
小說卷收《秘密》、《莎羅冷》、《曠野》、《掙扎》、《怒航》、《天涯故事》、《凶手》、《蝗蟲東南飛》及前段所述《古》、《打》二書，其中《莎》、《曠》、《蝗》、《古》四書為長篇小說外，餘皆為短篇結集，《天》為故事改編的童話。這些集子的初版分散在不同出版社（包括文藝創作、中興文學、復興書局、正中書局、平原出版社），後來星光出版〔郭衣洞小說全集〕、遠流出版〔柏楊小說集〕、躍昇出版〔柏楊書•小說系列〕，書名或所收作品有若干調整，而曾出版過的，其後（包括本全集）未收入者，則有《辨證的天花》、《生死谷》（台北，復興書局，一九五七）、《紅蘋果》（香港，亞洲出版社，一九五九）。
史學卷收前述歷史著述部分，但不含柏楊版《資治通鑑》，只將其中的《柏楊曰》納入，柏楊的史識、史觀盡現於此。
最後是特別卷，收入在全球華人社會引發熱烈討論的《醜陋的中國人》原書、以「再論醜陋的中國人」為副題的《醬缸震盪》（柏楊口述，黃文雄執筆），以及兩本訪問對話集：《對話戰場》、《新城對》，前者原是林白出版，後者是新編。柏楊於一九九○年《對話戰場》的〈前言〉中曾說：「經過思考的談話，就是表達出來的思想，講和寫都是一樣。六七年來，除了《柏楊版資治通鑑》外，我寫作很少，但新聞媒體的訪問，尤其是敏感的或尖銳的質疑，確實激發我內心很多蘊藏已久的意念，轉成為比較成熟、比較具體的言語，我可能講錯了，但我每句話都出自至誠。」為了完整呈現柏楊的思想，特別把這些柏楊真誠講過的話收入「特別卷」，柏楊本人對於曾提問且整理記錄的訪者特別表示感謝。
各卷所收大體如上。全集編成二十七冊（另有一本附冊），原書或二、三、四集合成一冊，亦有一書分成二冊者，皆視實際情況而定；各冊前有照片若干，或人像，或書影，皆與該冊有關。原書部分，在序、跋及附錄方面作了若干的取捨，原則是柏序保留，他序及附錄看它和本書相關程度而定；而為求彰顯書旨，編者勉力為各書作了提要，希望能夠提供讀者比較方便的閱讀。
附註
1.柏楊於一九六八年三月七日被捕入獄，死刑起訴，被判十二年有期徒刑，囚禁台北縣景美軍法處監獄。一九七二年四月押解綠島國防部感訓監獄，一九七六年三月七日，因減刑為八年而出獄，但立即被警備總司令部軟禁綠島兵營，直到一九七七年四月一日，才回到台北。柏楊在一九九三年二月成立人權教育基金會，推動在綠島立垂淚碑（稍後改為「人權紀念碑」）的工作，一九九九年十二月十日人權紀念碑在綠島舉行落成典禮，由柏楊主持，李登輝總統親臨觀禮。
2.柏楊於一九二○年出生於河南開封（原籍輝縣），他不知道自己到底是那一天生的，自訂被捕入獄之日為生日。
3.詳見全集附冊《柏楊研究資料》中的〈柏楊著作目錄〉。
4.柏楊在一九九一年獲國際桂冠詩人獎，一九九二年八月由夫人張香華代表赴美領獎並代致得獎詞〈詩人的祈福〉（刊一九九二年九月《文訊》）
5.這些書是：
5.1.《柏楊和他的冤獄》：孫觀漢編，香港，文藝書局，一九七○；台北，敦理出版社，一九八八。（易名《柏楊的冤獄》）
5.2.《柏楊和我》：梁上元編，台北，星光出版社，一九七九。
5.3.《另一個角度看柏楊》：應鳳凰編，台北，廣城出版社，一九八一。
5.4.《柏楊•美國•醬缸》：陳麗真編，台北，四季出版公司，一九八二。
5.5.《七十年代論戰柏楊》：藍玉鋼編，台北，四季出版公司，一九八二。
5.6.《柏楊六五──一個早起的鳥兒》：編委會編，台北，遠流出版公司等，一九八四。
5.7.《夢回綠島》：孫觀漢編，台北，駿馬出版公司，一九八六。
5.8.《評柏楊》：孫國棟著，香港，明報出版社，一九八九。
5.9.《醬缸──柏楊文化批評》（Kulturkritikin Taiwan: Bo Yang）：Jurgen Ritter（周裕耕）著，墨勤譯，台北，林白出版社，一九八九。
5.10.《一個作家觸怒兩個中國》（One Author is Rankling Two Chinas）：Lin Zi-yao編，台北，星光出版社，一九八九。
5.11.《醜陋的中國人風波》：北京，中國華僑出版公司，一九八九；台北，林白出版社，一九九○。（易名《都是醜陋中國人惹的禍》）
5.12.《柏楊幽默散文賞析》：雷銳、劉開明著，廣西，漓江出版社，一九九二；台北，星光出版社，一九九四（易名《論柏楊式幽默》）
5.13.《歷史走廊──十年柏楊》（一九八三∼一九九三）：編委會編，台北，太川出版社，一九九三。
5.14.《海峽兩岸話通鑑》：盧心銘編，北京，中國友誼出版公司，一九九三。
5.15.《情愛掙扎──柏楊小說論析》：李瑞騰著，台北，漢光文化公司，一九九四。
5.16.《柏楊評傳》：雷銳著，北京，中國友誼出版公司，一九九六。
5.17.《柏楊傳奇》：覃賢茂著，成都，四川人民出版社，一九九九。
5.18.《柏楊傳》：古繼堂著，北京，作家出版社，一九九九。
5.19.《柏楊的思想與文學》（香港大學亞洲研究中心主辦「柏楊思想與文學國際學術研討會」論文集）：黎活仁等編，台北，遠流出版公司，二○○○。
The End